2020年安徽事业单位考试模拟：逻辑填空（5.22）

　　1.自文艺复兴以来，特别是第一次世界大战期间，因为民族主义和阶级斗争等意识形态作崇产生了一系列伤亡惨重的战争。其中，许多知识分子起到了 的作用，他们或打扮成青年导师和精神领袖， 种族差异、民族至上和阶级对立，或投笔从戎，直接参与战争。对这一现象，哲学家班达不以为然，认为知识分子假借种族主义、民族主义和阶级斗争 了知识分子的价值理想。

　　填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.助纣为虐 膜拜 击碎

　　B.中流砥柱 批判 展现

　　C.推波助澜 鼓吹 背叛

　　D.力挽狂澜 抨击 彰显

　　2.“不负众望”与“不孚众望”，仅一字之差，但其义 ，作为公益型国企的石油石化、电网、通信服务等，一定要心系国家利益和人民利益， 并把国家利益和人民利益放在首位，做到“ ”， 切忌“ ”。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.泾渭分明 不孚众望 不负众望

　　B.大相径庭 不孚众望 不负众望

　　C.迥然不同 不负众望 不孚众望

　　D.天差地别 不负众望 不孚众望

　　3.盛唐山水诗 ，起于武后、中宗朝形成的文人竞作山水别墅诗之风，而上官婉儿写作的别墅诗则有山林开启之功。她对山水诗有特别的钟爱，每逢出游，婉儿总会 。她的山水诗在出游记胜时，描山写水， 自然，并且气魄不凡。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.蔚为大观 思如泉涌 清新

　　B.气象万千 兼收并蓄 朴素

　　C.百花齐放 笔底生花 雍容

　　D.昙花一现 引经据典 温婉

　　4.杭州勇敢接抱坠楼女童的“最美妈妈”，引发了无数人的钦佩与感动。这种钦佩与感动，其实是当代人对相互关爱，尊重生命的 ，是对真善美、对人性的美丽与高贵的一种 ，是对社会更美好、更人性的一种 。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.渴望 追求 希冀

　　B.追求 渴望 希冀

　　C.希冀 追求 渴望

　　D.希冀 渴望 追求

　　5.沙漠里真有魔鬼吗?在那时人们的知识水平看起来，确像是有魔鬼在作怪。但是人们在掌握了自然规律以后，便可把海市蜃楼这种 的现象说清楚。

　　填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.奇形怪状

　　B.鬼斧神工

　　C.光怪陆离

　　D.鬼鬼祟祟

　　答案与解析

　　1.答案: C

　　解析:

　　本题考查成语和实词的应用。

　　由“不以为然”可知，哲学家班达对知识分子所起到的作用是否定态度的，所以第一空应为贬义，排除B、D;再看第二空，前面的“打扮成青年导师和精神领袖”，说明知识分子是在宣扬“种族主义、民族主义和阶级斗争”，“鼓吹”更契合文意，且第三空“背叛”更显示价值理想与所作所为的对立。故正确答案为C。

　　2.答案: C

　　解析:

　　本题考查成语填空。

　　从第二、三空入手。“不孚众望”指不为众人所信服;“不负众望”指不辜负大家的期望。作为公益型国企，自然应该不辜负人们的期望，因此第二空应为“不负众望”，第三空应为“不孚众望”。答案锁定C、D。第一空。“泾渭分明”比喻界限清楚或是非分明;“大相径庭”比喻相差很远，大不相同;“迥然不同”形容相差得远，很明显不一样;“天差地别”形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天和地之间的距离一样。“不孚众望”和“不负众望”的含义很不相同，但没达到“天差地别”的程度。因此“迥然不同”更符合语境。故正确答案为C。

　　3.答案: A

　　解析:

　　根据文意可知盛唐是山水诗兴盛的时期，“昙花一现”比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。不符语境，排除D项。第二空应填入形容上官婉儿才华横溢的词语，“兼收并蓄”指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。不符语境，排除B项。第三空与“自然”并列，“清新”形容清爽而新鲜，新颖不俗气;“雍容”形容文雅大方，从容不迫，“清新”比“雍容”更合适。代入A项验证，均符合。本题正确答案为A。

　　4.答案: A

　　解析:

　　此题为实词填空题。

　　“渴望”侧重希望的迫切程度，一般较容易达到，“互相关爱，尊重生命”比较容易做到，因而第一空填“渴望”。“追求”指用积极的行动来争取达到某种具体目标，“真善美”和“人性的美丽与高贵”是一种目标，因而第二空填“追求”。“希冀”一般用于书面语，是希望的意思，对象一般是某种美好愿景，“社会更美好、更人性”是一种美好愿景，因而第三空填“希冀”。

　　故正确答案为A。

　　5.答案: C

　　解析:

　　本题考查成语语境最佳选择。

　　“光怪陆离”形容奇形怪状，五颜六色，多指现象奇特，用来形容题中的“海市蜃楼”十分合适。故正确答案为C。

　　A项，“奇形怪状”指不同一般的、奇奇怪怪的形状，修饰“现象”不合适;B项，“鬼斧神工”多形容工艺，也不修饰“现象”;D项，“鬼鬼祟祟”多形容人的动作，不用于修饰“现象”。故都排除。